Sawal : Teesri talaq ke bad yani talaq e bain (Alag karne wali talaq) ke bad aurat ki iddat e talaq kitne din ki hogi aur mutleqa aurat apni iddat kahan guzaregi. Sawal 2 : Hamla aur gair madkhula aurat ki khula ki iddat kitne dinon ki hogi aur wo apni iddat kahan guzaregi? Braemaherbani Iska jawab dein.

Aap ka sawal:
Assalamualikum
Mera naam Misbah Ul Haq hai aur main aap se ek sawal pochna chahta hoon.
Sawal : Teesri talaq ke bad yani talaq e bain (Alag karne wali talaq) ke bad aurat ki iddat e talaq kitne din ki hogi aur mutleqa aurat apni iddat kahan guzaregi.
Sawal 2 : Hamla aur gair madkhula aurat ki khula ki iddat kitne dinon ki hogi aur wo apni iddat kahan guzaregi?
Braemaherbani Iska jawab dein.

Jawab:
Aap ke sawal mein kayi sawal hain, main inn ka ek ek kar ke jawab deta hoon.

1. Teesri talaq ke bad yani talaq e bain (Alag karne wali talaq) ke bad aurat ki iddat e talaq kitne din ki hogi.

Jawab:
Iss sawal se murad main wo muttalliqa aurat murad le raha hoon jo hamila na ho, aur jo qabl az dukhul tallaq na di gayi ho, aur jo aayisa (jiss ko umar ki wajah se haiz na aata ho) na ho.

Iss sawal ka jawab khud ALLAH iss tarah quran-e-majeed mein deta hai.
{والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر ….} [البقرة : 228]
Tarjuma:
Tallaq wali aurtein apne aap ko 3 haiz takk roke rakhein, inhein halal nahee keh ALLAH ne inn ke raham mein jo paida kiya ho usse chupayein agar inhein ALLAH par aur qayamat ke dinn par imaan ho …
(Sure Baqra – 228)

Iss aayat se maloom huwa ke chahe wo pehli tallaq ho ya dusri ya teesri, har tallaq ke liye 3 haiz ya quro’o ya teen tohar iddat-e-talaq hai, aur ye ahsan iddat-e-tallaq hai.

2. Hamela Aurat ki iddat:

Jawab:
Hamela aurat ki iddat uska waza’a hamal hai khwan chand dinn ho ya chand hafte ho ya chand maah.

Iss talluq ke talluq se ALLAH kehta hai,
{واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا} [الطلاق : 4]

Tarjuma:
Aur tumhari aurataun mein se jo haiz se mayoos ho chuki hain unn ke maamle mein agar tumhein shak ho to maloom hona chahiye ke unn ki iddat teen maheene hai aur yehi hukum unn ka bhi hai jinhen abhi haiz nahee aya ho.
Aur hamela aurat ki iddat uss ka waza’a hamal hai. Jo shaks ALLAH se dare ALLAH uss ke mamale mein sahulat paida kar deta hai.
(Sure Tallaq – 4)

3. Khula hasil karne wali aurat ki iddat?

Jawab:
Khula hasil karne wali aurat, agar wo madhkhula ho to uss ki iddat ek haiz hai.

iss ki daleel ye hadith hai,
عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء، أنها اختلعت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم «فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم، أو أمرت أن تعتد بحيضة»
(سنن الترمذي – 1185)

Tarjuma:
Hazrat Rabe’e bint Muawwiz Bin Afrah se riwayat hai ke unhaun ne nabi akram s.a.w. ke zamane mein apne shohar se KHULA liya to nabi s.a.w. ne unhein hukum diya keh wo ek haiz ki iddat guzar lein.
(Sunan tirmizi – 1185)

Khula hasil karne wali aurat, agar wo gair madhkhula ho to uss ki koi ddat nahee hai.
Iss ki daleel ye aayate kareema hai.
{يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا} [الأحزاب : 49]

Tarjuma:
Aye imaan walo jab tum momina aurataun se nikah karo phir unhein haat lagane se pehle tallaq do tumhare liye unn par koi iddat nahee jiss ko tum iddat shumar karo, kuch maal do aur bhale tareeqe se unhein rukhsat kar do.
(Sur Ahzaab – 49)

4. Aur aurat apni iddat kahan guzaregi

Jawab:
Aurat apni iddat apne kisi bhi mehrim ke ghar guzaregi.

iss ki daleel ye ahadith hai,

عائشة أم المؤمنين أنها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة
(موطأ الإمام مالك)
Tarjuma:
Aayisha r.a. ne Hazrat Hafsa Bint Abdur Rohman Bin Abu Bakar ko unn ke shohar ke ghar se muntaqal kara diya jab wo teesare haiz mein dakhil huwi.
(Motta Imam Malik – 54)

Iss hadith se maloom huwa ke teesari tallaq ke baad mutalliqa aurat apne shohar ke ghar nahee reh sakti, balke wo apne shohar ke ghar se kisi aur jagah muntaqal ho jayegi.

Issi tarah ye hadith bhi dekhiye.:
فاطمة بنت قيس – فقالت: نكحت ابن المغيرة، وهو من خيار شباب قريش يومئذ، فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما تأيمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد، وكنت قد حدثت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من أحبني فليحب أسامة» فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: أمري بيدك، فأنكحني من شئت، فقال: «انتقلي إلى أم شريك» وأم شريك امرأة غنية، من الأنصار، عظيمة النفقة في سبيل الله، ينزل عليها الضيفان، فقلت: سأفعل، فقال: «لا تفعلي، إن أم شريك امرأة كثيرة الضيفان، فإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك، فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي إلى ابن عمك عبد الله بن عمرو ابن أم مكتوم» – وهو رجل من بني فهر ، فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه – فانتقلت إليه، فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي……
(صحيح مسلم)
Tarjuma:
Fatima Bint Qais r.a. kehti hain, keh maine Ibn Mugera r.a. se nikah kiya, Aur wo quresh ke umda naujawanaun mein se the, fir wo rasool s.a.w ke saath pehle hi jahad mein shaheed huwe . To muzh se payam kiya Abdur Rohaman Bin Auf r.a. ne aur kayi ashab ne. Aur rasool s.a.w. ne bhi payam kiya apne maula usama bin zaid ke liye. Aur main iss se pehle ye hadith sunn chuki thi ke rasool s.a.w. ne farmaya Jo shaks muzh se mohabbat rakhe usse chahiye ke wo Usama se bhi mohabbat rakhe. …….. Behrehaal Aap s.a.w ne muzhe iddat guzarne ke liye kaha ke tu apne chacha ke bete abdullah bin amar bin umme maktoom ke ghar chali ja. Aur wo shaks Bani Fihr mein se the aur Fihr Quresh ki ek shaakh hai aur wo shaks bhi ussi qabile se the jiss se Fatima Bint Qais thi…
(Sahee Muslim – 2942)

Iss hadith se maloom huwa ke aurat apni iddat kisi aise ghar guzare jahaan uss ki hifazat hoti ho, jaise uss ke koi mohar ka ghar.

Question Asked in personally:

Answered By SIRAJ INAMDAR